首先，“建国”指的是建立国家，而“君民”则是指统治和管理民众。在中国传统文化中，一个国家的稳定和发展离不开有效的治理。然而，如何实现良好的治理？《学记》认为，关键在于“教学”。这里的“教学”不仅仅是指学校里的知识传授，更是一种全面的文化教化和社会引导。通过教育，可以让民众明辨是非、遵守道德规范，从而形成和谐有序的社会秩序。
其次，“教学为先”体现了儒家重视教育的传统理念。儒家认为，人之初性本善，但需要通过后天的学习来不断完善自我，提升道德修养。因此，在国家建设过程中，应当将教育放在首位，培养具有高尚品德和智慧的人才，以服务于国家和社会的发展需求。同时，这种教育还应贯穿于整个社会生活之中，使每个人都能受到正面的影响，共同促进社会的进步。
综上所述，《建国君民，教学为先》不仅揭示了教育对于国家治理的重要性，也反映了中国古代思想家对理想社会模式的追求。它提醒我们，在当今快速变化的时代背景下，仍然要重视教育事业的发展，让每一个人都能够得到充分的成长机会，为构建更加美好的未来奠定坚实的基础。
